相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么(me)是“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是(shì)：丢下，舍(shě)真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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